السبت، 27 سبتمبر 2014

الشيخ السوري أبو بصير يكتب حول شرعية تسمية تنظيم "الدولة" ب"داعش"

في معرض سؤال وجه للشيخ السوري أبو بصير الطرطوسي حول مشروعية تسمية تنظيم "الدولة" ب"داعش" ، أجاب الأخير بأن
تلك التسمية هي المتعينة في حقهم لإجرامهم وفسادهم، حسب قوله، وأضاف بأن الغرب الكافر يطلق عليها اسم "الدولة الإسلامية" ليعطي صورة سيئة قاتمة عن الإسلام، والدولة التي ينشدها الإسلام. وإليكم نص الرسالة كما ورد:
سؤال: لماذا تسمون جماعة الدولة بداعش، ودولتهم بدولة الدواعش .. مع أن الدولة الإسلامية أصبح لها مساحة أكبر بكثير من بعض الدول الأخرى؟
الجواب: الحمد لله رب العالمين. اسمّي جماعة الدولة بخوارج داعش، وبدولة الخوارج الدواعش .. لثلاثة أسباب:

الجمعة، 26 سبتمبر 2014

رسالة مفتوحة من 126 عالما ومفكرا واكاديميا اسلاميا الى تنظيم الدولة

أكد علماء ومفكرون أكاديميون إسلاميون أن الله كتب على نفسه الرحمة لقوله تعالى "كتب ربكم على نفسه الرحمة"، وكما جاء في الحديث النبوي الشريف "ان الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي"، وبالتالي فلا يجوز المساواة بين السيف والغضب والرحمة، ولا يجوز ان تكون الرحمة منوطة بجملة "بعث بالسيف".
وفي رسالة مفتوحة وجهها 126 عالما ومفكرا واكاديميا اسلاميا من مختلف دول العالم الى ابراهيم عواد البدري الملقب بـ "ابو بكر البغدادي" والى جميع المقاتلين والمنتمين الى ما يسمى تنظيم داعش .اكد وا انه "من المستحيل ان يكون إرسال الرسول صلى الله عليه وسلم منوطا ببعثه بالسيف لأنه يجعل (خطأ) السيف بمستوى الرحمة الإلهية"، ومؤكدين ان "الجهاد بدون سبب مشروع ليس جهادا بل حرابة وإجرام".

مبروك الحريزي :هل نحن مستعدون لاستكمال المسار الثوري عبرالصناديق؟

المرحلة الفارطة أثبتت معادن الرجال والنساء و المرحلة آلقادمة اختبار للصبر و  المثابرة فكل ما مررنا به طبيعي.
مبروك الحرزي نائب بالمجلس التأسيسي
 ظلم فنضال فاحتقان فانتفاض بالحرق و  التدمير فمحاولة هدم لإعادة البناء بمنطق الثورة فردة  فعل لأصحاب النفوذ و الجاه المسلوب و العملاء ووكلاء الإستعمار بالفوضى المرتبة وتعطيل مصالح الدولة ومؤسساتها  بأيادي المأجورين أو العابثين أو  الطامعين أو  المنساقين إلى  الفوضى دون فهم لسيناريو قاعة العمليات.
أو المظلومين طيلة عقود و لم يجدوا نصيرا وختمت بارهاب من  درجات من  ظل طريق الجهاد  و يسرت  له دوائر الإستخبار طريق المعلومة و  السلاح و المال ومن أجرم من العصابات و من خطط لإرباك التونسيين و إرعابهم بأخبار الفواجع و النوازل ماصدق منها وما  لم يصدق و صور الخراب و الفوضى المنتقاة و المركزة و حرق الجبال و المحلات و غيرها.

الشيخ الشامي أبو بصير الطرطوسي يحذر المسلمين من الغدر ويرد على العدناني (داعش)

أبو محمد العدناني يدعو المسلمين إلى الغدر!
ورد في كلمة أبي محمد العدناني المتحدث الرسمي لدولة داعش قوله، وهو يدعو المسلمين في العالَم:" يا أيها الموحدون في أوروبا وأمريكا وأستراليا وكندا، يا أيها الموحدون في المغرب والجزائر، يا أيها الموحدون في خُراسان والقوقاز وإيران، يا أيها الموحد في كل مكان على وجه الأرض .. إننا نستنفرك للدفاع عن الدولة الإسلامية، وقد اجتمعت عليها عشرات الدول .. فإذا قدرت على قتل كافر أمريكي أو أوروبي، وأخص منهم الفرنسيين الحاقدين الأنجاس، أو أسترالي أو كندي، أو غيره من الكفار المحاربين رعايا الدول التي تحالفت على الدولة الإسلامية، فتوكل على الله، فيا أيها الموحد أينما كنت خذِّل عن إخوانك ودولتك ما استطعت، وأفضل ما تفعله: أن تبذل جهدك ووسعك في قتل أي كافر فرنسي أو أمريكي، أو أي من حلفائهم، فإن عجزتَ عن العبوة أو الرصاصة، فاستفرد بالأمريكي أو الفرنسي الكافر، أو أي من حلفائهم، فارضخ رأسه بحجر أو انحره بسكين، أو ادهسه بسيارتك أو ارمهِ من شاهق، أو اكتم أنفاسه أو دس له السم، فلا تعجز أو تهين .. فإن عجزت فاحرق منزله، أو سيارته أو تجارته، أو أتلف زراعته ..." اهــ.
أقول: هكذا يريد العدناني أن يدافع عن دولته المزعومة المشؤومة بالغدر .. أن يعوض عن عجزه في الدفاع عن نفسه بالغدر .. وأن يحمل المسلمين في العالم على الغَدر .. أقبح به من خلقٍ شنيع مذموم!

برنامج الدكتور محمد راتب النابلسي في تونس

يحل الدكتور محمد راتب النابلسي ضيفا على بلادنا تونس لإلقاء بعض المحاضرات القيمة والممتعة وذلك وفق البرنامج التالي:
  • يوم الأربعاء ٢٤سبتمبر :محاضرة في جامع الزوارة ولاية باجة.
  • يوم الخميس ٢٥سبتمبر : من الساعة ١١صباحا الى منتصف النهار ضيف إذاعة الزيتونة للقران الكريم.
    من الساعة ١٧الى الساعة ٢٠ في قاعة البراق مع الفعاليات الدعوية.
  • يوم الجمعة ٢٦سبتمبر : من الساعة ١١ونصف محاضرة في المسجد الكبير بسوسة.
  • يوم السبت ٢٧سبتمبر : من الساعة ١١الى منتصف النهار محاضرة بكلية العلوم بصفاقس.
  • يوم الأحد٢٨سبتمبر : من الساعة ١١الى منتصف النهار ضيف على قناة حنبعل.
  • يوم الاثنين ٢٩سبتمبر :من الساعة ١١الى منتصف النهار محاضرة بكلية الشريعة و أصول الدين تونس .
    محاضرة في مسجد الرحمة بالعالية بنزرت بين المغرب والعشاء.
  • يوم الثلاثاء ٣٠سبتمبر : من الساعة السادسة و النصف الى الثامنة محاضرة بمسجد أبي يعقوب قفصة.

د. محمد راتب النابلسي / حول الرأي في التحالف الدولي ضد( الدولة الإسلامية)

أكثر من ثلاثة أعوام ونحن نناشد ونستجدي ونقدم الأدلة والدماء تسيل والمعتقلات مكتظة بمئات الآلاف من الأبرياء، والأسر أنهكها التشرد، وفقد أكثر العقلاء رشدهم من شدة الجور وفظاعة المشهد.
والعالم "الحر" "الحضاري" "الإنساني" يرى ويسمع ويعطي الجاني الفرصة تلو الفرصة ليتمكن من القضاء على الاسلام روحاً وفكراً ويمكّن لبعض الأقليات التابعة والمنغمسة في العمالة له لتبقى الحارس الأمين على مصالحه، ذلك الغرب الفاقد لأدنى معايير الانسانية يخرج علينا اليوم مستعيناً بمن يدين بديننا ويتكلم لغتنا ليساند الباغي عسكرياً ويدعم بقاءه علناً وبمسوغ سياسي تشمئز من وقاحته النفوس.

العدد الثالث من صحيفة الجمعة ليوم 26 سبتمبر 2014 الموافق لـ02 ذي الحجة 1435

الصفحة الأولى (أنقر على الصورة لتكبير الحجم)
الصفحة الثانية (أنقر على الصورة لتكبير الحجم)

الصفحة الأولى من الملحق (أنقر على الصورة لتكبير الحجم)

الصفحة الثانية من الملحق (أنقر على الصورة لتكبير الحجم)

الخميس، 25 سبتمبر 2014

المنصف المرزوقي :علاقتنا مع النهضة إستراتيجية والديمقراطية طريقة عمل وحل للخلافات وليست دينا جديدا

المرزوقي:"عدونا الأساسي هو الفقر والتخلف"

تبدو الحركة في قصر قرطاج عادية لكنها لا تخلو من حرارة، فالبلاد تقترب من استحقاقين تاريخيين بعد الثورة الشعبية السلمية التي أطاحت بحكم الديكتاتور زين العابدين بن علي في 14 يناير/كانون الثاني 2011. الاستحقاق الأول هو الانتخابات التشريعية المقررة في 26 أكتوبر/تشرين الأول، والثاني هو الانتخابات الرئاسية المقررة في 23 نوفمبر/تشرين الثاني.



وفي الوقت الذي أقفلت فيه أبواب الترشح في التشريعية، وبدأت الحملات الانتخابية وسط تنافس شديد، فإن أياماً قليلة بقيت قبل إقفال باب الترشح للرئاسية (22 من الشهر الحالي)، ورغم الإجماع على أن الرئيس الحالي المنصف المرزوقي سيكون في طليعة المتنافسين، فإنه لم يقدم ترشحه رسمياً حتى اليوم. في هذا الجو الاستثنائي كان لـ"العربي الجديد" السبق للقاء المرزوقي،

الذي كشف، للمرة الأولى، عن إفشال محاولة انقلابية في تونس. وأكد أنه سيعلن قراره حول الترشح للانتخابات الرئاسية قبل يوم السبت المقبل، لكنه يرفض نظرية الرئيس التوافقي

وفي ما يلي الحوار:

* هل قررتم خوض الانتخابات الرئاسية؟

أردوغان : فلما إذا الأمم المتحدة موجودة؟

انتقد الرئيس التركي "رجب طيب أردوغان"، صمت الأمم المتحدة تجاه ما حدث في مصر قائلا: "في الوقت الذي تم فيه الانقلاب على رئيس منتخب من قبل الشعب، وقتل الآلاف ممن خرجوا يسألون عن مصير أصواتهم، أكتفت الأمم المتحدة والدول الديمقراطية، بمجرد المشاهدة، وأضفوا شرعية على ذلك الانقلاب، فلو كنا نحترم الديمقراطية علينا أن نحترم نتيجة الصناديق، لكن إذا كنتم لا تحترمون الديمقراطية، وتدافعون عمن جاءوا بالانقلابات، فلما إذا الأمم المتحدة موجودة؟".
وأكد الرئيس التركي في كلمته التي ألقاها في المناقشات العامة للدورة التاسعة والستين للجمعية العامة للأمم المتحدة، أن بلاده "ليست دولة داعمة أو راعية للإرهاب، أو دولة تغض الطرف عن الأعمال الإرهابية، بل على العكس نحن أكثر دولة خاضت كفاحا مؤثرا ضد الإرهاب."

حكم إقامة جماعة ثانية لمن فاتته صلاة الجماعة مع الإمام- الشيخ قيس الخياري

س : هل يجوز لمن فاتتهم الجماعة في المسجد أن يُصلوّا في نفس المسجد جماعةً ؟

ج : من فاتتهم الجماعة في مسجدٍ ، وخشوا أن تظنّ الجماعة أنّهم يُحدثون جماعةً ثانيةً طعنًا فيهم أو قدحًا في الإمام ، فليس لهم أن يصلّوا جماعةً في نفس المسجد ، بل يصلّونها في مكان آخر أو يصلّون في نفس المسجد فُرادى ، إلاّ أن يُعلموا الجماعة الأولى بحسن قصدهم أو يستأذنوا إمامها أو نحو ذلك ممّا ينفي سوء الظنّ بهم ويدرأ وقوع التّنازع بين الجماعتين واختلافهما ، فيجوز لهم حينها الصّلاة جماعةً في ذات المسجد ، بل يُستحبّ ذلك ، وكذلك إن علموا قبل ذلك أنّ النّاس لا يظنّون بالجماعة الثّانية القدح فيهم كما في المساجد التي لا إمام راتب لها مثل التي تكون في طريق المارّة فيأتي قوم يصلّون فيها جماعة بعد جماعة ... أو يكونون في مسجدٍ له إمام راتبٌ لكنّهم يعلمون رضاه بتجميعهم أو يعرفون علمه بحسن قصدهم أو بنحو ذلك ممّا تنتقي به العلّة ،

الباحث السياسي أمير سعيد: رأس البغدادي أم رأس أردوغان وقادة المقاومة؟!

إذ أمعن البعض النظر؛ فلن يحار طويلاً في تفسير حالة الاحتشاد الغربية والعربية في ملاحقة تنظيم هلامي صغير، يلعب دوراً كبيراً هذه الأيام، أو يتم تصويره كذلك لحاجة في نفوس واضعي الاستراتيجيات الكبرى في “الشرق الأوسط”، أو يُلبس ثوباً فضفاضاً جداً.
هذا التداعي يقرؤه أنصار تنظيم “الدولة الإسلامية” الذي اشتهر باسم “داعش” على أنه “انتصار بالرعب” يقذفه الله في نفوس أعداء الله! وكلما زاد الغرب في مبالغاته تضخيماً وتحشيداً كلما أطربت تلك النغمة شبابه المتحمس الغض؛ فبالغوا أيضاً في تصديق تلك الإدعاءات، ارتكاناً إلى اعتقاد بأن ما يتقصده الغرب بالتضخيم هو بالضرورة الخطر الحقيقي الذي يتهدده ويقض مضاجع حكامه!

اشراقات من الماضي:عمر والقضاء

عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة
قام بتعيين عمر بن الخطاب قاضياً على المدينة,
فمكث عمر سنة لم يفتح جلسة
ولم يختصم إليه اثنان,
فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء,
فقال له أبو بكر:
أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟
فقال:
لا يا خليفة رسول الله ولكن لا حاجة لي عند قوم مؤمنين,
عرف كل منهم ما له من حق فلم يطلب أكثر منه,
وما عليه من واجب فلم يُقصِّر في أدائه,
أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه..
إذا غاب أحدهم تفقدوه,
وإذا مرض عادوه,
وإذا افتقر أعانوه,
وإذا احتاج ساعدوه,
وإذا أصيب واسوه..
دينهم النصيحة ,
وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..,
ففيم يختصمون؟
ففيم يختصمون؟

الأربعاء، 24 سبتمبر 2014

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة و الأعمال المستحبة فيها

لقد جعل الله لنا أياما مباركة تتميز عن غيرها من الأيام بفضلها وهي تمثل فرصة حقيقية للعبد للتقرب إلى خالقه و مضاعفة حسناته و رفع درجاته لما فيها من مضاعفة للأجر منّة من الله سبحانه و من بين هذه الأيام المباركة العشر الأوائل من ذي الحجة التي جاء ذكرها في القرآن مقرونا بالقسم من رب العزة نظرا لعظمتها: "و الفجر و ليال عشر" .
و هي الأيام التي قال فيها رسول الله صلى الله : "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر" قالوا: "ولا الجهاد في سبيل الله؟ّ"، قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء" رواه البخاري . و لنتمعن جدا في رد فعل الصحابة رضوان الله عليهم و استغرابهم و تساؤلهم عن فضل العمل الصالح في هذه الأيام و الذي يعادل أو يفوق الجهاد نفسه. و من هذا المنطلق وجب على المسلم بذل كل غال و نفيس من وقته و ماله و قدرته حتى يفوز بأعلى الدرجات بين المتسابقين في هذه الأيام الفاضلة ، و الحسنات في هذه الفترة الوجيزة لا تقتصر على عمل بعينه بل المسلم في فسحة من أمره يتقلب بين عبادة و أخرى و ينعم بتدفق حسنات وفيرة يفخر بها عند ملاقاة ربه عز وجل. ومن الأعمال المستحبة في هذه الأيام نسوق التالي:

الأستاذ مجاهد ديرانية يكتب : نعم، داعش عدو وأمريكا عدو،

اللهمّ اضرب الظالمين بالظالمين.

قبل أربعين سنة تلقيت تدريباً عسكرياً في مدرسة سلاح الهندسة، وكما يعلم العسكريون فإنه أول أسلحة الجيش تقدماً وآخرها انسحاباً، لأن من أولى مهماته تطهير الأرض من الألغام أمام المتقدمين ومن آخرها زراعة الألغام خلف المنسحبين لإعاقة تقدم العدو. فهل يعرف أحد كيف يكون التقدم في حقل الألغام؟ إنه يشبه الكتابة التي أكتبها في هذه الأيام عن داعش والحملة الدولية على داعش. إنها كتابة محفوفة بالخطر، يودّ المرء لو يفرّ من خطرها ويفتدي نفسه منها، ولكني لن أفعل؛ لقد آثرتُ أن أبقى في الميدان ولا أكتم الشهادة ولو خرّقتني السِّهام والنّصال.

عبدالله الحويل يكتب أدب الخلاف وخلاف الأدب

كنتُ ومازلتُ أردد:
أننا نفتقد في مشهدنا الفكري والاجتماعي ثلاثة أنواع من (الأدب):
١_أدب الخلاف
٢_أدب النصيحة
٣_أدب الحوار

* والخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً لاختلاف الأفهام وتباين العقول وتمايز مستويات التفكير.
* الأمرُ غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي بوابةً للخصومات ومفتاحاً للعداوات وشرارةً توقد نارَ القطيعة.
* العقلاء مازالوا يختلفون ويتحاورون في حدود (العقل) دون أن يصل أثر خلافهم لحِـمـَى (القلب).
* فهم يدركون تمام الإدارك أن الناس مذ كان الناس لابد أن يختلفوا ويؤمنون بكل يقين أنه ( ﴿َلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ* إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ﴾.
* ألا نحسن أن نكون (إخواناً) حتى لو لم نتفق كما يقول الجهبذ العاقل الإمام الشافعي؟
* إن اختلافي معك ياأخي لايعني أنني أكرهك أو أحتقر عقلك أو أزدري رأيك
* أحبك يا أخي
نعم والله إني أحبك.
ولو بقينا الدهر كله (مختلفين) في الرأي.

الأستاذ الفقيه ديرانية يعلق على الضربة الأمريكية في 7 تغريدات

1- ليس عدو عدوي صديقي بالضرورة وليس شرطاً أن يكون مَن يحاربه عدوي على حق. ما أكثر ما اقتتل أهل الباطل مع أهل الباطل فلم يصبح أيهما على حق
2- أرجو أن لا تجرفنا العاطفة فننسى أن داعش عدو وأن أمريكا عدو. عدوّان ابتلى الله بعضَهما ببعض لأن مما جرى به عدلُ الله أن يضرب ظالماً بظالم
3- ليست هذه معركتنا، لم نطلبها أصلاً ولن نشارك فيها مع أي طرف لأن أمريكا عدو وداعش عدو، وتفسيرنا لها أنها من قدَر الله لضرب الظالمين بالظالمين
4- علينا أن نستغل انشغال داعش بالحرب فنضربها في كل مكان ونسترجع ما احتلته من أراضينا المحررة. إياكم والورع البارد ولا تنخدعوا بدموع التماسيح
5- علينا أن نحذر الغدر الأمريكي لأن الهدف البعيد للحملة الأمريكية هو تصفية المجاهدين الصادقين الذين يقفون عقبة في طريق الحل الأمريكي للثورة
6- مهما حصل علينا أن نستمر في معركتنا الرئيسية مع النظام حتى إسقاطه، ولنتذكر أن أمريكا لن تساعدنا لتحقيق هذا الهدف بل ستعمل على قتل الثورة
7- فكما أن أمريكا بنظرنا عدو فنحن أيضاً بنظرها عدو، ولن يساعد العاقلُ عدوَّه بل سيعمل على تدميره، فالحذرَ الحذر، إنه عدو جديد يدخل إلى الميدان
______________________
الأستاذ المربي/ مجاهد ديرانية

الثلاثاء، 23 سبتمبر 2014

أحكام الأضحية

بسم الله ،
أحاولُ في هذا المنشور ذكْر أكبر قدْر من أحكام الأضحيّة في أخصر عبارة وأسهلها ، وأغلب هذه الأحكام من المجموع للنّوويّ (رضي الله عنه) :
الأضحيّة سنّة [لا واجبة] للحاجّ وغيرِه ، وتحصلُ هذه السّنّة في حقّ البيت الواحد جميعهم إذا ضحّى أحدُهم .
ويدخل وقت الأضحيّة بطلوع شمس يوم عيد الأضحى ، ومضيّ قدْر ركعتين خفيفتين وخطبتين خفيفتين ، سواء صلّى الإمام أم لم يصلّ ، وسواء صلّى المضحّي أم لم يصلّ ، ويمتدّ وقتها إلى غروب شمس آخر أيّام التّشريق ، ويكره ذبح الأضحيّة ليلًا كراهة شديدة.
إن ضحّى قبل الوقت = لم تصحّ تضحيته ، وإن ضحّى بعد الوقت = فقد فاتتْه التّضحية هذه السّنة .
يُكره للمضحّي أن يقلّم أظفارَه ، أو أن يحلق شيئًا من شعر رأسه ووجهه وبدَنه ، فلا يأخذ من إبطه وعانته وشاربه أيضًا .
تكونُ الأضحيّة من الإبل والبقر والغنم بجميع أنواعها ، ويدخل في البقر الجواميس ، وفي الغنم المعز ، ويجوز أن تكون من الذّكور أو الإناث .

الاثنين، 22 سبتمبر 2014

كيفية تربية الأطفال على المحافظة على الصلاة

أرسلت أحد لأمهات رسالة إلى موقع إسلام ويب، تستنصح حول تربية ابنها على المحافظة على الصلاة وقد أجاب القائمون على
الموقع إجابة مفيدة ونافعة لكل أم تسعى لتخريج جيل صالح ومستقيم ، وهذا نص السؤال والجواب.
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابني عمره 7 سنوات وشهر، مشكلته أنه يتكاسل عن الصلاة، جربت معه جميع الطرق، القصص، الترغيب، المكافأة، التشجيع، الهدايا، أخيراً حينما يؤذن للصلاة أخبره بأنه حان موعدها، وحين لا يصلي أتجاهله ولا أتحدث معه أبداً، ويعرف أن السبب أنه لم يصل، ويذهب ليصلي، ولكن بعد فوات الأوان، وأحياناً لا يصلي إلا إذا كان يريد مني شيئاً، فهل طريقتي هذه صحيحة أم لا؟
خصوصاً أني أشعر أنه لا يصلي إلا إرضاءً لي، وأنا أرفض هذا المبدأ تماماً، فأرجوكم أرشدوني كيف أحبب ابني بالصلاة، دائماً أحكي له عن الجنة، وعن الحسنات والسيئات، وأنه أول ما يسأل عنه المؤمن هو صلاته، أحتاج نصائحكم لي بارك الله فيكم.

الإجابــة

الأحد، 21 سبتمبر 2014

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

أخي المسلم نحن مقبلون على شهر حرام شهر ذي الحجة وهو من الأشهر الحرم وأشهر الحج، وفي أوائل هذا الشهر الكريم عشرة أيام أقسم الله بها في كتابه(والفجر وليال عشروهي من أفضل الأيام عند الله والعمل الصالح فيها مضاعف الأجر والمثوبة عند الله، والأشهر الحُرُم مفضلة عند الله سبحانه وتعالى على سائر الأشهر، كما قال تعالى (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حُرُم). والأِشهر الحُرُم المفضلة عند الله هي: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب، قال سبحانه وتعالى (ذلك الدين القيِّم، فلا تظلموا فيهن أنفسكموظلم النفس محرم في سائر الشهور ولكن في هذه الأشهر أوجب. فالعشر أيام الأولى من شهر ذو الحجة مفضلة لأنها من الشهر الحرام شهر ذي الحجة ولأن شهر ذي الحجة بالذات اجتمع فيه أمران أنه من أشهر الحج ومن الأشهر الحُرُم، يقول الله سبحانه وتعالى (الحج أشهر معلومات) شوال وذو القعدة وذو الحجة. شوال من أشهر الحج فقط وليس من الأشهر الحُرُم ولكن ذو الحجة اجتمع فيه الأمران هو وذو القعدة أيضاً من الأشهر الحُرُم وأشهر الحج، أيضا هذه الأيام يقع فيها كثير من أعمال الحج، يوم التروية في عشر ذي الحجة ويوم عرفة في عشر ذي الحجة، ويوم الحج الأكبر وهو اليوم العاشر يوم العيد، يوم النحر، هو من عشرة ذي الحجة وأفضل أيام السنة في هذه العشر وهو يوم عرفة فليلة القدر هي أفضل ليالي السنة على الإطلاق ويوم عرفة هو أفضل أيام السنة على الإطلاق، كما أن ليالي العشر من رمضان أفضل الليالي، فأيام العشر من ذي الحجة فيها أفضل الأيام، فهذه بعض فضائل هذه الأيام العظيمة التي صح في الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتنويه بها والبحث على طاعة الله فيها.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...